\ud83d\udd38 El Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH) entreg\u00f3 una r\u00e9plica de un brasero ceremonial con la efigie de la diosa Chalchiuhtlicue, \u201cla de la falda de jade\u201d.<\/p>\n
#NACIONAL | En la ceremonia de entrega-recepci\u00f3n, efectuada en el Museo Regional Comunitario Cuitl\u00e1huac (MRCC) y presidida por la alcaldesa de esta demarcaci\u00f3n capitalina, Araceli Berenice Hern\u00e1ndez Calder\u00f3n, el director general del INAH, Diego Prieto Hern\u00e1ndez, explic\u00f3 que esta instituci\u00f3n ha promovido la reproducci\u00f3n fiel de las piezas originales que se encuentran en el Museo Nacional de Antropolog\u00eda, para restituirlas a su lugar de origen, de forma simb\u00f3lica.<\/p>\n
El antrop\u00f3logo expres\u00f3 que \u201ces importante que el INAH no se encierre en sus propios espacios y salga al encuentro con las comunidades para que entendamos que el patrimonio arqueol\u00f3gico, hist\u00f3rico y antropol\u00f3gico es de todos, y a todos corresponde su cuidado, incluidos pueblos y barrios que constituyen la pluriculturalidad de nuestra naci\u00f3n. \u00a1Festejemos la fuerza de la cultura mexicana!, \u00a1festejemos la llegada de Chalchiuhtlicue!\u201d.<\/p>\n
En los \u00faltimos a\u00f1os, dijo, luego de una labor minuciosa por parte de los profesionales del taller de elaboraci\u00f3n de reproducciones, de la Coordinaci\u00f3n Nacional de Difusi\u00f3n del INAH, han vuelto los braseros que representan a las deidades Chicomec\u00f3atl, \u201cse\u00f1ora del ma\u00edz maduro\u201d; Centeoc\u00edhuatl, \u201cse\u00f1ora del ma\u00edz tierno\u201d; Tonacatecuhtli, \u201cpadre de nuestro sustento\u201d; Tl\u00e1loc, numen del rayo, la lluvia y de los terremotos y, ahora, la diosa del agua, los lagos, r\u00edos, mares y manantiales: Chalchiuhtlicue.<\/p>\n
Prieto Hern\u00e1ndez expuso que el regreso de \u201cla de la falda de jade\u201d, mineral asociado en Mesoam\u00e9rica a lo femenino, al inframundo y lo m\u00e1s valioso, no deja de ser significativo en el \u201ctiempo de mujeres\u201d que experimentamos, aunque desde sus inicios, son ellas quienes han nutrido a la humanidad.<\/p>\n
Record\u00f3 que, en plena temporada de lluvias de 1995, del 3 al 15 de agosto, el especialista de la Direcci\u00f3n de Salvamento Arqueol\u00f3gico del INAH, Pedro Ortega Ortiz, se involucr\u00f3 en la recuperaci\u00f3n del extraordinario hallazgo, reportado por el ciudadano Jes\u00fas Galindo Ortega quien, a la postre, donar\u00eda la vivienda que hoy aloja al MRCC, el cual, para la gente de Tl\u00e1huac se ha convertido en un espacio de encuentro con sus ra\u00edces m\u00e1s profundas.<\/p>\n
Un equipo de restauraci\u00f3n del instituto se dedic\u00f3 a recuperar las formas de estos valiosos objetos, los cuales datan del periodo Poscl\u00e1sico Tard\u00edo (1200-1519 d.C.), cuando la Cuenca de M\u00e9xico estaba bajo dominio del imperio mexica. Las figuras tienen entre 1.10 y 1.25 metros de altura, y 70 cent\u00edmetros de ancho; se trata de vasijas efigie de forma bic\u00f3nica, hechas con barro, y ornamentadas magistralmente con aplicaciones de molde.<\/p>\n
En estos recept\u00e1culos antropomorfos se quemaba copal para las deidades creadoras y se ofrec\u00eda un intercambio de favores, agradeciendo la bonanza del ciclo agr\u00edcola con primicias de los productos del campo.<\/p>\n
Con una salutaci\u00f3n a los cuatro rumbos al soplo del caracol, envuelta en el aroma de dicha resina y los sonidos del huehuetl, fue recibida la diosa Chalchiuhtlicue, en su encuentro con las otras divinidades de la fertilidad.<\/p>\n
La alcaldesa de Tl\u00e1huac, acompa\u00f1ada por representantes de la comisar\u00eda y la directora del MRCC, Graciela Ortega Casta\u00f1eda, enfatiz\u00f3 la historia de 800 a\u00f1os que tiene el territorio de Tl\u00e1huac, el cual, junto con la zona chinampera de Xochimilco y Milpa Alta, es reconocido como Patrimonio Mundial, por parte de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura.<\/p>\n
De ah\u00ed, concluy\u00f3, el sentido de pertenencia y el orgullo que tienen las y los habitantes de los pueblos originales del otrora Cuitl\u00e1huac, y el compromiso que, junto a sus autoridades, deben asumir en la restauraci\u00f3n del paisaje chinampero, como lo har\u00e1n pr\u00f3ximamente en la zona de San Nicol\u00e1s Tetelco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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